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政治价值的合法性与当代思想政治工作的广义和谐论
政治价值 合法性 思想政治工作 和谐
2009/3/9
思想政治工作的核心维度在根本上即浓缩为政治价值的合法性，这种合法性的载体是通过立体层面的社会来实现的，它与思想政治工作的多重结合即创建了天然的和必然的全面和谐，在层次型的社会体系中，研究政治价值合法性与思想政治工作的关系问题，并在理论和实体结构中通过广义和谐调整优化出来，这是思想政治工作在人文领域内取得全面进步，达到真正繁荣的根本所在。
论马克思社会理论的当代效应——以西美尔《货币哲学》为案例
货币哲学 马克思社会理论
2009/2/19
在当代哲学的发展过程中，以现代性问题为背景的社会理论正受到越来越多的关注。这一情况使马克思学说的重要性重新凸显，因为按照伯曼的看法，马克思是最早从社会理论角度对现代性进行批判性反思的哲学家，其思想的深刻性和有效性至今无人企及[1](第二章)。在这个意义上，所谓“马克思主义哲学的当代出场”便具有了无可争辩的合法性，它决不仅是马哲界的一个理论口号，而就是整个当代思想界的一个理论事实，因为我们完全...
当代激进理论域中的历史唯物主义——评后现代理论对马克思“生产”概念的批判
马克思 后现代理论 历史唯物主义
2009/2/18
20世纪晚期后现代思潮对马克思主义的挑战，将批判目标主要集中于马克思的历史唯物主义学说，特别是马克思关于生产问题的论见。在国内哲学界对历史唯物主义的研究相对沉寂的今天，就后现代对马克思的上述挑战作出回应和辩驳，将有助于我们重新理解历史唯物主义学说的伟大意义。
当代中国马克思主义政治哲学的几个问题
政治哲学 马克思主义
2009/2/18
自上个世纪70年代罗尔斯的《正义论》发表以来，政治哲学在西方世界已成为显学；在中国，近年来政治哲学也受到越来越多的关注。其中，马克思主义政治哲学研究的发展状况因其对中国政治生活的重要影响，需要我们予以特别的关注。笔者以为，要使当代中国马克思主义政治哲学研究得以健康发展，必须处理好以下几个问题：首先是政治哲学与其社会生活背景的关系问题。不处理好这一问题，很可能造成一种移植理论与现实的错位。
《当代科学、技术与社会（STS）前沿——技术的社会形成》出版座谈会侧记
科学 技术 社会
2009/2/12
2004年10月29日，由中国社会科学院科学、技术与社会（STS）研究中心与首都师范大学出版社共同举办的《当代科学、技术与社会（STS）前沿——技术的社会形成》（首都师范大学出版社，2004年9月出版）（以下简称《技术的社会形成》）一书首发座谈会在中国社会科学院举行。来自北京学术界和出版界的20多位专家学者出席了该座谈会。
当代科技革命与马克思社会形态理论
当代科技革命 马克思 社会形态理论
2009/2/11
马克思逝世一百多年来，特别是20世纪下半叶以来，人类社会发生了超出前人预料的急剧变化，而当代科技革命被人们认为是造成这种急剧变化的重要原因之一。因此，当代科技革命究竟怎样影响了当代社会、这种影响怎样改变了当代社会、当代社会的巨大变化又使马克思的社会形态理论处于一种怎样的历史境遇之中、应该怎样运用马克思社会形态理论对当代社会进行分析、又应该怎样根据变化了的当代社会去丰富发展马克思的社会形态理论，这是...
马克思主义哲学的当代形态
马克思主义哲学 当代形态
2009/2/11
任何真正的哲学都是自己时代精神的精华，是文明的活的灵魂。我们所处的时代，虽然仍然处于人类从资本主义社会过渡到社会主义社会的历史时代，但自20世纪以来，人类社会发生了前人难以想象的剧烈和深刻的变动。科学技术取得了一系列突破性的划时代的发展，当代自然科学、社会科学、工程技术及人类实践的发展，已经改变了人们的世界图景；科学技术成为第一生产力，科学、技术、知识密集型生产力得到了迅速发展；经济全球化成为一种...
当代科技革命和马克思主义哲学的发展
当代科技革命 马克思主义哲学
2009/2/11
恩格斯曾经说过，随着自然科学每一划时代的发现，唯物主义总要改变其存在的形式。纵观哲学史和科技吏，我们确实可以看到，自然科学、技术科学的发展状况制约着人们的哲学总结和概括。 20世纪自然科学和技术获得了重大发展，先出现了相对论和量子力学，后又出现了控制论、信息论、系统论、突变论、协同学、耗散结构理论等一系列崭新的科学理论。一系列新技术如控制技术、电子技术、核技术、遗传工程技术、航天技术等得到了...
建构当代民族精神的方法论思考
民族精神 方法论
2009/2/11
建构当代民族精神提出了社会主义精神文明建设的一个重要问题，具有极为重大的现实意义。所谓民族精神就是一个民族在长期的历史发展过程中所形成的在心理、意识、观念、习俗、规范、制度等方面区别于其它民族的精神风貌、精神特征。民族精神是一个民族存在和发展的精神支柱，是一个民族团结—致的精神凝聚力、是一个民族自强不息奋发进步的精神动力。一个民族的强大不仅要有科学、技术、生产所形成的物质力量上的强大，还需...
当代科学技术革命和历史唯物主义新范畴研究
科学技术革命 历史唯物主义 新范畴
2009/2/11
当代科技革命的发展提出了一系列新型的社会问题，这成为历史唯物主义研究的新课题，它们在某种程度上突破了历史唯物主义现有理论和范畴所研 究的范围；当代科技革命也推动了自然科学奔向社会科学的潮流不断发展，从而出现了一系列的新型的社会科学学科；在这种形势下，社会主义国家的工人阶级面临着建设社会主义社会这一全新的历史课题，所有这些都给历史唯物主义的方法论功能提出了新的要求。同时，作为当代科技革命的主要...
历史唯物主义基本范畴的研究应概括当代社会生活的新现象
历史唯物主义 基本范畴
2009/2/11
在历史唯物主义基本范畴的研究中，长期以来居于主导地位的方法论思想是面向过去、面向历史文献；研究的主要途径和方法是从历史文献中寻求这些基本范畴的内涵和外延，寻求这些范畴产生和发展的历史线索。这种情况应当改变。历史唯物主义基本范畴的研究，在方法论思想上主要应该面向现实、面向世界、面向未来，研究当代社会生活中出现的新现象，回答当代社会发展中提出的各种新问题。
当代科学技术革命和社会科学研究的现代化
当代科学技术革命 社会科学研究 现代化
2009/2/11
七十年代以来，战后开始的科学技术革命进入了一个新阶段。在它的影响下，社会科学的发展出现了新的趋势。我国社会科学研究当前面临着研究课题现代化、研究手段现代化、人才培养现代化、组织管理现代化的迫切任务。本文试就这几个方面的问题，提出一些粗浅的看法，以期引起哲学社会科学界的深入讨论。
拓展马克思哲学研究的新视野——兼论马克思哲学的当代意义
意义 马克思哲学
2009/2/7
面向21世纪如何发展马克思主义哲学,这是近来哲学工作者关注的中心话题。我以为,发展的重点虽然应当放在马克思没有提出的问题上,即从新的时代出发提出新的问题,但同样不应忽视马克思已经提出而没有展开研究的问题,或现今看来仍可赋予新的时代意义的问题。可是,马克思的哲学思想已由这么多人研究了这么多年,还有什么问题没被研究到呢?对此,我倒比较赞成解释学的一个观点:历史思想的意义在于现代人作出什么样的解释...
哲学如何剥夺艺术？——当代“艺术终结论”的哲学反思
哲学 艺术 艺术终结论
2009/1/19
“艺术死亡”、“艺术史结束”、“人人都是艺术家”的呼声，在当代欧美美学界和艺术界竟愈演愈烈，对中国本土的美学和艺术也开始产生重要影响。这些“空洞口号”之源，既非艺术家也不是纯美学家所创，而是肇源于当代分析哲学家阿瑟•丹托（Arthur C. Danto）“艺术终结”的宣称。然而，在这位原创者那里：其一，（艺术）终结≠死亡（death）；其二，（艺术史）终结≠结束（stoppin...
《当代学者自选文库· 叶秀山卷》自序
当代学者自选文库 叶秀山卷 自序
2009/1/9
安徽教育出版社计划出版一套《当代学者自选文库》，让我选一部分书中章节和文章，也辑一个集子，于是检阅旧作，发现真正够得上“学术精粹”的，实在太少，只得“矬子里拔将军”，尽量不要让它过于滥竽充数了。