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搜索结果: 91-105 共查到哲学 政治哲学相关记录113条 . 查询时间(0.073 秒)
“存心伦理学”(Gesinnungsethik)、“责任伦理学”(Verantwortungsethik)是德国社会学家韦伯(MaxWeber)所使用的一组重要概念。韦伯当年提出这组概念,主要是为了针砭第一次世界大战前后的德国政治。近年来,林毓生也借用这组概念来针砭台湾及中国大陆的政治现实。他将这组概念分别译为“意图伦理”(或“心志伦理”)和“责任伦理”,笔者以为不妥。首先,以“意图”或“心志”来...
况下灵活变通地解决突发异常的政治事件,而不采取“要就全有,要就全无”的“不打折扣的”无条件简单思维方式来解决政治问题;  9.责任伦理认为,从政者必须具备切事的热情、超越虚荣心的责任感、人与事保持一段距离的判断力三个条件,才有资格作为政治家从事作为一种志业的政治。接着,蒋先生根据这九基本观点逐一证明:在以汉代公羊学为代表的政治儒学中确有合乎责任伦理学的观点。他的证论相当烦琐,在此不便全盘转述,只能...
儒学所说的生命伦理貌似,实则有很大的不同。”这点笔者完全赞同。因为在一般伦理学的层面,宋明儒学的基本方向固然属于“存心伦理学”(陈亮、叶适的事功学派是例外),但这无碍于它在政治伦理学的层面同时向“责任伦理学”开展(虽然事实上并未充分开展)。如果蒋庆能循此方向继续思考下去,或许终会同意笔者的看法:所谓的“生命儒学”在理论上涵有统合“政治儒学”的可能性,正如康德式的“存心伦理学”在理论上可以涵蕴韦伯所...
2006年8月1日至4日,由中国社会科学杂志社和南开大学联合主办的第六届全国马克思哲学论坛在天津举行。来自全国高校、党校、社科院(所)和杂志社的130多名学者围绕“马克思主义政治哲学:阐释与创新”这一主题展开,就当代社会生活方式的变迁与政治哲学的复兴、马克思主义政治哲学及其当代意义、现代性问题与当代中国政治文化建设、当代西方政治哲学的主要问题等进行了广泛而深入的探讨。
作为现代新儒家的徐复观,其对传统儒家思想的独特贡献之一,就在于他细致而又令人信服地阐述了儒家政治哲学思想中与现代民主政治思想、法治思想相通之处。他认定孔子“创发了中国的自由社会”,孟子开启了“民主政治原则之端绪”,荀子发展了孔子的思想却蕴含了专制之倾向,陆象山提出“尊重人格之尊严”,实为现代民主政治奠定了思想基础。徐复观看到了儒家思想对现代民主政治的补充意义,却忽视了两者之间的根本不同。
“性相近也,习相远也”与“仁者,爱人”,是孔子政治哲学的人性论根据与理论基础;“为政以德”与“宽猛相济”、“文事武备”和“武事文备”是孔子基本的治国方略及政治哲学的为政之方;在全人类实现“大道之行,天下为公”的社会制度是孔子政治哲学的最高理想。
在洛克那里#政治哲学的理论不仅仅只有认识论的基础#而且还有另外一个哲学基础#即是人性论的基础$从人的财产的角度#洛克不但对于人的自我保存进行了论证#同时重要的是洛克指出这种自我保存与人的自由息息相关。
J 罗尔斯主张,他关于“公正即公平”的观念是一种“特立独行的”观念:它被假定为一种“完全在政治领域内部运动”、“使哲学维持现状”的观念。这种回避策略所具有的目标和可行性,取决于我们如何理解“政治的”这个术语。罗尔斯首先用它来具体说明研究一个(现代)社会的制度性框架和基本结构的政治理论所具有的对象领域。存在于人们对基本概念的选择之中的惯例性成份,向来是人们争论的焦点之一;但是,一旦一种理论具体证明了...
[内容提要]“性相近也,习相远也”与“仁者,爱人”,是孔子政治哲学的人性论根据与理论基础;“为政以德”与“宽猛相济”、“文事武备”和“武事文备”是孔子基本的治国方略及政治哲学的为政之方;在全人类实现“大道之行,天下为公”的社会制度是孔子政治哲学的最高理想。[文章写作提纲]  一  人性善是孔子政治哲学的理论基础“性相近也,习相远也”与“仁者,爱人”是孔子政治哲学的基本出发点...
时间:2007-2-15 来源:人民网 市场经济的发展从根本上拓展了行为主体间交往的广度,增进了其交往的深度。而现代社会在个体独立性、自主性不断增强的同时,也在努力培育一种公共、平等、普遍的精神,奠定一种共识的价值基础。正是以这种主体间交往的拓展与深化、寻求公共精神的建构与共识为时代背景,公共哲学思潮应运而生,其中,“公共理性”作为一个关键的范畴,应该予以认真分析。  根据罗...
时间:2006-3-4 来源:世纪中国网 经济“学”的喧舞与政治哲学的失语 李小科 内容提要:  许多对公平与效率的探讨,在很大程度上囿于经济学(家)所关注的对劳动成果的分配。从政治哲学角度看,公平与效率不属同一个逻辑层次,不能简单地用表示同一逻辑范畴的“兼顾”或“优先”这些字眼来给它们进行排序。维护公平是政府的天职,对公平打折扣是政府的失责,超越公平之外谋发展有滑向越权的危...
福斯特认为,马克思的唯物主义哲学始终关注的是建立在实践基础上的人类社会历史和自然之间的相互依存、相互作用和相互间的物质变换过程,通过提出人类社会和自然界之间的物质变换断裂理论,形成了生态唯物主义的历史观和自然观的内在统一。以此为基础,福斯特具体考察了资本主义制度和生产方式同生态危机之间的内在联系,提出了以工人阶级为基础、以社会变革和培育新的生态道德价值观为主要内容的生态政治战略。
市场经济的发展从根本上拓展了行为主体间交往的广度,增进了其交往的深度。而现代社会在个体独立性、自主性不断增强的同时,也在努力培育一种公共、平等、普遍的精神,奠定一种共识的价值基础。正是以这种主体间交往的拓展与深化、寻求公共精神的建构与共识为时代背景,公共哲学思潮应运而生,其中,“公共理性”作为一个关键的范畴,应该予以认真分析。
科学发展观是指导当代中国发展的世界观与方法论的集中体现。从政治哲学角度看,我国改革开放与社会主义现代化建设实践的历程在逻辑上大致可划分三个时期:首先是动员参与期。改革开放和社会主义现代化建设初期的主要历史使命,是力求把一切积极因素和力量动员起来,参与到改革开放和社会主义现代化建设中去。这一时期的基本特征,就是努力从制度和政策上采取一系列重要的方法和措施,使人们做到各尽其能,使社会充满创造活力。邓小...
2004年是国际哲学界的“康德年”,对康德哲学的研究和讨论构成了2004年西方哲学研究界的一大学术热点。耐人寻味的是,2005年学界对于康德的热情依然不减,各大学术期刊纷纷刊出康德研究的专稿,有力地证明了古典哲学在今天依然具有重大的理论意义和强烈的现实吸引力,反映出了康德哲学以及哲学这门古老而常新的学问的魅力。

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